Péage d’identité:une expérience à l’école de rue


Auricélia Silva Monte

C’était nécessaire, c’était en fin de matinée, et les identités ont défilé alors qu’elles glissaient sur la piste de Zygmunt. À chaque nouvelle approche, un boom Baumantico a été dévoilé, et la fragmentation liquidée s’est déployée, et une nouvelle formation instable a été voilée. Dans ces terres américaines de divers mendiants, nous étions quelques autres ultra-inégalités contenues dans une publication bakhtinienne non reconnue. Les différents sens ont émergé dans des moments précis de conversations avec les autres et dans des conversations sans les autres, mais avec eux. Avec ce va-et-vient, le cœur aspirait à des réponses et le cerveau sans comprendre transmettait l’émotion dans les cercles nodaux – la raison de l’indifférence des égaux. Beaucoup de Real Fiction y circulait, au contact du clou dans le miroir noir de la voiture un signe apparaissait, un oui ou un non et, oui et non. De nombreuses pièces étaient servies avec un sourire, mais aussi beaucoup de gonflement dans la gorge lorsque la main atteignait vingt ans, mais le regard n’avait pas été donné.
Le bilan des expériences identitaires qui sont révélées et transmutées, et révélées et transformées, et révélées et non figées, se regardent, se nient, ont peur, se taisent … se taisent …
L’immensité des désirs qui se croisent et entravent la course de ce jour-là, n’a pas permis la visualisation du réel pour tout le monde, dans la fourchette étranglée en disant: La recherche au Brésil se fait comme ceci: Demander!
Ce jour-là nous volons comme des oiseaux parfois statiques, mais nous changeons, car la vision du repos permanent nous fait peur, alors nous préférons être dynamiques comme les deux réels lancés par la vitre de la douce voiture, qui volait … volait … volait parmi tant de monde d’autres voitures dans des mouvements précipités, mais il a atteint la destination de notre poche dans la honte.
C’est parti … il y avait le jour et maintenant nous ne sommes plus des soi, nous sommes les autres … nous sommes les autres et les soi. Nous sommes des sujets volatils dans la liquidité identitaire du réel brutal que nous vivons.
Demain est un autre jour. Et maintenant!?! Nous sommes plus.

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