OPERAÇÃO MUTUM

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José Araujo de Souza

(Episodios ya publicados)

INTRODUCCIÓN

Aunque fue un miércoles muy especial, el 31 de agosto de 2016 no se veía diferente de un miércoles normal. Comercio había abierto sus puertas y funcionaba con normalidad, el tráfico era complicado como todos los miércoles y las calles estaban llenas de gente entrando y saliendo, agitada.
En Belo Horizonte, donde yo estaba, desde la ventana del departamento en el décimo piso del edificio donde vivo, me quedé mucho tiempo mirando el ir y venir de la gente allí abajo, aplastada, como se veía de arriba abajo. Mi campo de visión llegaba a las esquinas de Caetés con Amazonas y Bahía, una parte de la Avenida dos Andradas y un pedacito de la Praça 7, un poco más lejos. También pude escuchar el estallido de cohetes explotando por todo el centro de la ciudad y algunos barrios cercanos. Además de los bocinazos provocados por los coches que circulaban. Y, por supuesto, los gritos de “Fora Dilma” y “É coup”. A veces, también se pueden escuchar malas palabras.
En la sala donde me encontraba, la televisión alternaba comentarios de expertos, analistas, políticos y gente del pueblo, gente corriente, sobre el fin del proceso de acusación de la presidenta Dilma Rousseff. La sesión del juicio del presidente, que comenzó el jueves 25, había finalizado el miércoles a las 13.35 horas, cuando sesenta y un senadores concluyeron que eran culpables de los cargos que se les habían formulado y, en consecuencia, de la acusación. su término. Veinte senadores votaron en contra. De esta manera, el gobierno del PT, que comenzó con la elección de Lula, asumió el cargo el 1 de enero de 2003, sucedió a Fernando Henrique Cardoso, del PSDB.
Ese mismo día, el vicepresidente Michel Temer, del PMDB, reemplazó a la presidenta Dilma. Sentado frente al televisor, estaba pensando en cómo, nuevamente, vi otro cambio radical en la historia de Brasil.
Sin nada más importante que hacer que quedarme allí, escuchando las noticias en la televisión, tenía curiosidad por saber más sobre los presidentes de Brasil, especialmente cómo terminaron sus gobiernos. Encendí el ordenador y me dispuse a buscar en Internet, el gobierno de cada uno, del primero al último, el de Dilma, que acababa de verlo terminado.
El primero fue el mariscal Manuel Deodoro da Fonseca, nacido en Alagoas da Lagoa do Sul, hoy Marechal Deodoro (AL), que proclamó la República y gobernó desde el 15/11/1889 al 23/11/1891, cuando renunció. Le sucedió Floriano Vieira Peixoto, nacido en Maceió (AL), quien estuvo en el poder desde el 23/111891 al 15/11/1894. Los otros presidentes fueron Prudente José de Morais Barros, nacido en Itu (SP), del 15/11/1894 al 15/11/1898. Manuel Ferraz de Campos Sales, nacido en Campinas (SP), del 15/11/1898 al 15/11/1902. Francisco de Paula Rodrigues Alves, nacido en Guaratinguetá (SP), del 15/11/1902 al 15/11/1906. Afonso Augusto Moreira Pena, nacido en Santa Bárbara (MG), del 15/11/1906 al 14/7/1909, cuando falleció en el ejercicio de su mandato. Nilo Procópio Peçanha, nacido en Campos dos Goytacazes (RJ), del 14/07/1909 al 15/11/1910. Hermes Rodrigues da Fonseca, nacido en São Gabriel (RS), del 15/11/1910 al 15/11/1914. Venceslau Brás Pereira Gomes, nacido en Itajubá (MG), del 15/11/1914 al 15/11/1918. . Francisco de Paula Rodrigues Alves, elegido para iniciar su mandato el 15/11/1918, falleció el 16/16/1919 sin asumir el cargo. Delfim Moreira da Costa Ribeiro, nacido en Cristina (MG), del 15/11/1918 al 28/7/1919. Epitácio Lindolfo da Silva Pessoa, nacido en Umbuzeiro (PB), del 28/07/1919 al 15/11/1922. Artur da Silva Bernardes, nacido en Viçosa (MG), del 15/11/1922 al 15/11/1926. Washington Luís Pereira de Sousa, nacido en Macaé (RJ), del 15/11/1926 al 24/10/1930, cuando fue depuesto. Júlio Prestes de Albuquerque, nacido en Itapetininga (SP), elegido para iniciar su mandato el 15/11/1930, no asumió el cargo, habiendo sido el único presidente electo por voto directo en Brasil que no pudo asumir el cargo. Junta Provisional de Gobierno de 1930, formada por el General Augusto Tasso Fragoso, nacido en São Luís (MA), Almirante José Isaías de Noronha, nacido en Rio de Janeiro (RJ) João de Deus Mena Barreto, nacido en Rio de Janeiro (RJ), del 24/10/1930 al 03/11/1930. Getúlio Dornelles Vargas, nacido en São Borja (RS), del 03/11/1930 al 29/10/1945, después de haber sido presidente provisional de 1930 a 1934, presidente constitucional de 1934 a 1937 y presidente dictador desde 1937 hasta el 29/10/ 1945, cuando fue destituido de su cargo. José Linhares, nacido en Guaramiranga (CE), del 29/10/1945 al 31/01/1946. Eurico Gaspar Dutra, nacido en Cuiabá (MT) del 31/01/1946 al 31/01/1951. Getúlio Dorneles Vargas del 31/01/1951 al 24/08/1954. João Fernandes Campos Café Filho, nacido en Natal (RN), del 24/08/1954 al 8/11/1955, cuando fue depuesto. Carlos Coimbra da Luz, nacido en Três Corações (MG), del 08/11/1955 al 11/11/1955.

Una vez elegido, en realidad no asumió el cargo. José Sarney de Araújo Costa (José Ribamar Ferreira de Araújo Costa), nacido en Pinheiro (MA), del 15/03/1985 al 15/03/1990. Fernando Affonso Collor de Mello, nacido en Río de Janeiro (RJ), del 15/03/1990 al 29/12/1992, cuando su juicio político fue aprobado por el Senado Federal. Itamar Augusto Cautiero Franco, nació a bordo de un barco en la ruta Salvador / Rio de Janeiro y tuvo su registro de nacimiento hecho en Salvador (BA), del 29/12/1992 al 01/01/1995. Fernando Henrique Cardoso, nacido en Río de Janeiro, del 01/01/1995 al 01/01/2003 – Luiz Inácio Lula da Silva (Luiz Inácio da Silva), nacido en Caetés (PE), del 01/01/2003 al 01 / 01/2011 – Dilma Vana Rousseff, nacida en Belo Horizonte (MG), del 01/01/2011 al 31/08/2016 – y ahora Michel Miguel Elias Temer Lulia, nacido en Tietê (SP).
Me estoy haciendo viejo, pensé. Desde el día que nací, hasta hoy, ha habido veinticinco presidentes.
Cuando terminé mi pensamiento, me llamó la atención una extraña coincidencia. Al primero de los presidentes de mi tiempo, Getúlio Vargas, se le impidió terminar su mandato en el período conocido como la Dictadura del Estado Novo, exactamente el día en que nací, 29 de octubre de 1945, depuesto por el Alto Mando del Ejército. La última presidenta electa fue Dilma, también impedida de terminar su segundo mandato, su proceso de juicio político fue votado y aprobado por el Senado Federal.
El resto de la tarde y buena parte de la noche la dediqué a monitorear las repercusiones del juicio político a la presidenta Dilma, la toma de posesión del vicepresidente Temer, ahora presidente y las manifestaciones a favor y en contra del juicio político. Cuando apagué el televisor y decidí que era hora de dormir, eran más de las dos de la mañana.
No tuve un sueño tranquilo. Me costó mucho conciliar el sueño, me desperté agitada varias veces y no tuve sueños muy agradables. El día había sido muy diferente a mi rutina.
A las seis de la mañana me desperté asustado y, de un salto, me senté en la cama. Las palabras que había escuchado mientras dormía y que me hicieron despertar aún resonaban en mis oídos. Inmediatamente las identifiqué como dichas por Manfredo Kurt que había gritado con su voz ronca y su portugués con acento germanizado “Y el libro, maldita sea. ¿No vas a escribir más, mierda?
Completamente despierta, me levanté y me dirigí al baño mientras decía en voz baja: “Cálmate, alemán. Te escribiré, sí. Empezaré hoy. No tienes que venir a perseguirme. Puedes seguir descansando en paz ”.
EL ORIGEN
Al contrario de lo que su nombre podría sugerir, Mutum no es una de esas metrópolis modernas y superpobladas como São Paulo, Río de Janeiro, Belo Horizonte o Salvador, con las que solo se asemeja porque también está ubicada en Brasil. Por el contrario, es un pequeño pueblo de Minas Gerais, distante por carretera a unos trescientos y pocos kilómetros de Belo Horizonte, capital del estado, adonde van los mutuenses, nombre que se les da a los nacidos en Mutum, cuando quieren, como dicen allá, tomar un baño de civilización.
Simplemente no les gusta, cuando están en la capital, que los llamen gente del interior. Y en esto están seguros, ya que Mutum, en realidad, en línea recta, no está a más de setenta o, como mucho, ochenta kilómetros del mar que baña las costas del Espíritu Santo. Mutum, por tanto, es una ciudad más costera que Belo Horizonte. De hecho, esta es una ciudad rural. Fue allí, en Mutum, donde me criaron.
Mi nacimiento ocurrió días antes de que mis padres se mudaran del caserío llamado Assaraí, perteneciente en ese momento al vecino municipio de Ipanema, donde vivían, a otra ciudad, Aimorés, también cercana a Mutum, donde, según pensaban, la vida sería más prometedor. El distrito de Assaraí hoy pertenece al municipio de Pocrane. El municipio de Pocrane se separó del municipio de Ipanema en 1948, teniendo como distritos, además de Assaraí, Barra da Figueira, Vila de Cachoeirão y Vila de Taquaral.

Para llegar a la ciudad de Aimorés, donde se trasladaban, tendrían que pasar por Mutum, donde vivían mis abuelos Olívio y Cotinha, los padres de mi madre.
Según me contaron mucho después, cuando me entendí por la gente, cuando me mudé con mi familia, me enfermé y, a los dos meses, me dejaron en casa de mis abuelos, para que me cuidaran hasta que yo pudiera. , después de estar curado, voy a la compañía de mis padres y hermanos. Sin embargo, nada de esto sucedió porque simplemente, después de curarme, a los seis meses de edad, me negué a dejar la compañía de mis abuelos, demostrándolo con lágrimas y rabietas muy convincentes.
Mis abuelos, a su vez, reforzando mi deseo de quedarme, no me quisieron devolver, prometiendo cuidarme como si fueran mis propios padres. Entonces, terminé quedándome y viviendo con ellos durante más de veintidós años.
Más tarde, mis padres se mudaron definitivamente a Mutum, donde mi madre se convirtió en maestra de escuela primaria del estado y mi padre era empleado del Ayuntamiento.
Incluso viviendo en la misma ciudad donde vivían mis padres, seguí viviendo con mis abuelos. Visité a mis padres en su casa todos los días. Pero viví con mis abuelos. Tenía una forma especial de abordarlos. Llamé a mis abuelos Padre y Madre, mi padre se llamaba Paiplício (se llamaba Simplício) y mi madre se llamaba Mãeoutra (mi madre era Geracy).
En Mutum viví mi infancia y adolescencia. Comencé mis estudios y, en la única escuela de la ciudad en mi época, terminé el bachillerato y el bachillerato.
Como devoraba libros y tenía muchas ganas de escribir, desde el principio me involucré con la flor y nata de la cultura local, formada por una élite privilegiada que tenía acceso a información actualizada de todo el mundo.
Siempre estuve bien informado y provisto de libros, periódicos y revistas para satisfacer mi hambre de lectura. Como consecuencia, siempre me vi involucrado en la creación de gremios literarios y periódicos académicos, de ahí nació mi deseo de ser periodista. Entonces, antes de convertirme en lo que soy hoy, docente, terminé, primero, siendo periodista, luego de mudarme a la Capital, en 1969, donde permanezco residiendo hasta este año 2016.
Fue en Belo Horizonte, en 1975, donde me llegaron los hechos que relataré.
EL CONJUNTO
Brasil había experimentado una gran transformación política en 1964, cuando se produjo una revolución política que puso al Gobierno Federal y al país bajo un régimen militar, liderado por un Presidente elegido por las tres armas, Ejército, Armada y Fuerza Aérea, sin que el pueblo pudiera participar. esa elección. Una nueva constitución reemplazó a la que existía hasta entonces. Los derechos y garantías individuales fueron suspendidos bajo el alegato de defensa del régimen y una dictadura establecida, sin fecha para un futuro retorno a los principios democráticos.
El pueblo brasileño miró todo sin gran resistencia. Un poco por la extinción de los partidos políticos que existían antes de 1964, pero principalmente por la imposición por parte de los revolucionarios de un régimen de fuerza, apoyado en las violentas acciones de represión contra quienes se oponían al nuevo régimen. El Poder Ejecutivo pasó a prevalecer sobre los demás poderes constitucionales – Legislativo y Judicial.
Se han suspendido las elecciones directas para la elección política de los funcionarios gubernamentales en los tres niveles: federal, estatal y municipal. Un clima de miedo y un régimen excepcional se instaló en todo el país, donde imperaba el totalitarismo.
Después de 1964, el país se dividió entre quienes apoyaban la acción de los líderes responsables de la revolución y quienes, por el contrario, la consideraban pura y simplemente un golpe militar y anhelaban el regreso a la situación justa, como decían en secreto.
Los militares imponían su voluntad y su fuerza y ​​los contrarrevolucionarios se organizaban en grupos clandestinos, tratando de encontrar formas y medios de resistir. Se les conoció como subversivos y fueron buscados y arrestados por los militares.
También podemos sumar a este grupo los que aspiraban a derrocar al régimen militar, no por el retorno del estado de derecho previamente existente, sino por la implementación de otra forma de gobierno, de izquierda, inspirada en los ideales comunistas, teniendo como ejemplo el gobierno adoptado. en Cuba, por Fidel Castro y sus seguidores.

El paso de los años y la historia reciente de Brasil nos muestran algunos de estos personajes aún en evidencia. Pero, contrario a lo que pensaban, predicaban y defendían en aquellos días de subversión y resistencia al régimen militar, hoy se presentan como si hubieran sido, en el pasado, defensores del retorno del país a un régimen de democracia. Sin embargo, esta no es la verdad. Querían objetivamente que estos grupos, formados por marxistas en su mayoría del Partido Comunista de Brasil – PC do B, por la fuerza, resistieran al gobierno militar que consideraban usurpador, que había depuesto al Presidente de la República, derrocarlo e implantar una dictadura popular. izquierdista, comunista. Tenían como modelo y ejemplos los movimientos y gobiernos revolucionarios liderados por Fidel Castro, dictador en Cuba y Mao-Tsé-Tung, dictador en la República Popular China.
De la misma manera que el gobierno tenía simpatizantes, en todas las localidades del país también había subversivos.
En grandes centros y pequeñas aldeas, los dos grupos estaban enfrentados. Y se enfrentaron. La ventaja fue siempre la de los funcionarios del gobierno porque podían, con base en simples sospechas, denunciar a quienes consideraban o sospechaban subversivos. Estos, cuando fueron denunciados, fueron tomados como presos políticos, a veces incluso torturados o asesinados. En consecuencia, siempre intentaron actuar en secreto, escondiéndose.
Vivían una doble vida, buscando participar en acciones contra el gobierno, pero también buscando, por otro lado, mantener siempre como falsas sus actividades habituales, para no levantar sospechas que pudieran motivar sus detenciones. Algunos grupos tomaron las armas, convirtiendo calles, plazas y avenidas en campos de batalla. Las muertes ocurrieron en ambos lados. Los robos a bancos se hicieron comunes, con el botín sirviendo, según los asaltantes, para financiar la adquisición de más armas para fortalecer y continuar su lucha. El gobierno, en cambio, consideró y dio a conocer que estas acciones no fueron más que robos realizados por bandas de delincuentes comunes, quienes aprovecharon el momento para hacerse pasar por grupos políticos en resistencia al gobierno.
Cuando fueron perseguidos en las grandes ciudades, los contrarrevolucionarios se fueron al campo, donde hicieron entrenamiento práctico de guerrilla. La llamada guerrilla urbana, una forma de atacar de repente y desaparecer aún más rápido. Esto fue Brasil de punta a punta después de 1964.
El Gobierno Militar se mantiene hasta que, el 15 de enero de 1985, Tancredo de Almeida Neves sea elegido Presidente de la República, mediante elección indirecta realizada a través de un Colegio Electoral integrado por miembros del Congreso Nacional (Senadores y Diputados). El senador por Minas Gerais, representante del PMDB, que se opuso al Gobierno, obtuvo 480 votos y su opositor Paulo Maluf, diputado federal por São Paulo por el PDS, que apoyó al Gobierno, 180 votos. También hubo 19 abstenciones y 9 ausencias.
La victoria de Tancredo Neves en el Colegio Electoral fue el resultado de un proceso de reivindicación popular por el retorno al régimen democrático. El pueblo brasileño ya no apoyaba la dictadura militar instalada desde 1964.

LOS PODEROSOS
En Belo Horizonte, como periodista, siguió los acontecimientos políticos del país como un observador privilegiado, ya que tuvo acceso a información que otros ciudadanos comunes no tenían y no soñaban con tener.
La prensa, en general, aunque no tenía total libertad, considerando la censura que existía en todos los medios de comunicación, seguía utilizando a los informantes en todas las áreas de influencia, indicando lo que sería importante informar.
Nunca faltaron las noticias, en ese período oscuro en la vida de los brasileños, aunque no todo lo que estaba escrito se había difundido. Así como no todos los denunciados informaron esencialmente toda la verdad de los hechos presentados. Naturalmente, los creadores de noticias siempre sabían mucho más de lo que informaban.
Era normal que nosotros, los periodistas, estuviéramos vigilados permanentemente, como si hubiéramos cometido o siempre cometiéramos un delito. Esto, porque como formadores de opinión, éramos considerados peligrosos para el régimen, ya que teníamos la fuerza de la noticia y el poder de persuadir y convencer a la opinión pública, a través de nuestros escritos, como se indica en los manuales de orientación para combatir. subversivos, esparcidos por el cuartel.
En nuestro caso específico, estas acciones serían para difundir información y noticias contrarias al gobierno, lo que debe enmarcarse como incitación a la resistencia y la insubordinación.
Considerados subversivos, los responsables de informar y difundir la noticia fueron detenidos y llevados a interrogatorio policial. Casi siempre fueron procesados, arrestados y, cuando fueron liberados, si alguna vez fueron puestos en libertad, fueron puestos bajo vigilancia constante por cargos de subversión.
También hubo partidarios de la situación, los funcionarios del gobierno. Y, por supuesto, entre ellos, consideramos algunos de ellos más peligrosos, porque pudieron denunciar a sus compañeros militares, compañeros o incluso familiares, en nombre de la defensa nacional, a las autoridades militares.
Por estar a favor del gobierno entonces constituido, no tenían la preocupación de permanecer clandestinos, como los que eran oposición abierta o armada.
Con el paso del tiempo y el aumento del rigor de la represión, asumieron los más altos cargos en las instituciones donde trabajaban. No importaba si en el servicio público o en la iniciativa privada. Su ascenso a puestos de mando fue la certeza de que la empresa, cualquiera que fuera, sería bien considerada por las autoridades militares. De este modo, se garantizarían los privilegios del gobierno.
Peor que ser visto como subversivo era hacerse cargo de subversivo comunista. Nada puede ser peor. Nada podría ser más peligroso. Después de todo, la Revolución Democrática del 31 de marzo de 1964, como se conoció y llamó al golpe militar que se dio en Brasil en esa fecha, solo sucedió, según sus líderes, para evitar que el país se volviera comunista.
Ellos, los golpistas, eran, por tanto, desde su punto de vista, los verdaderos salvadores de la patria brasileña, y, por tanto, también eran responsables de mantener la democracia.
El presidente João Goulart, o Jango, como se le conocía, entregaría Brasil a los comunistas y así perderíamos la libertad que tanto apreciamos, proclamamos. Afortunadamente, todo había transcurrido sin mucha resistencia, principalmente armados, y miles de vidas se salvaron de la muerte.
Este fue el discurso unánime de quienes hicieron la revolución y así, como si la hubieran ensayado, la justificaron.
El 31 de marzo de 1964, cuando el General de Ejército Olímpio Mourão Filho, comandante de la IV Región Militar y de la IV División de Infantería del I Ejército, con base en Juiz de Fora (MG), inició la marcha con sus tropas hacia Río. de Janeiro, la historia de Brasil comenzaba a cambiar de rumbo.
Durante más de veinte años, los brasileños vivirían bajo un régimen dictatorial, excepcionalmente, perderían casi por completo sus derechos políticos, verían irrespetados sus derechos humanos y perderían la felicidad, teniendo que aprender a vivir en las calles con tanques. guerra, barreras policiales con militares armados con ametralladoras y con cañones colocados en puntos estratégicos de grandes centros.
La revolución proporcionó a los brasileños situaciones nuevas, diferentes, extrañas, hasta ahora inimaginables.

Por ejemplo, se vio crecer enormemente el prestigio, el poder y la autoridad de la gente común, que pertenecía a los militares, entendido no solo por la Armada, el Ejército y la Fuerza Aérea, sino también por quienes integraban la Policía Militar del Estado, los Guardias. Y, principalmente, la Policía Civil.
En realidad, cualquier individuo que tuviera el poder de llevar a cabo la detención y llevar a la cárcel era muy respetado, muy considerado y reconocido como una autoridad. Al contrario, todo el que era civil, por no ser ni policía ni militar, perdía clara y sustancialmente poder, prestigio y autoridad. Así, intelectuales, estudiantes y docentes fueron los que más perdieron y se devaluaron, sin importar el nivel de educación que tuvieran.
Desde el punto de vista de la credibilidad, un militar de cualquier rango, detective o investigador, era mejor que un estudiante universitario, un maestro o un médico en cualquier área del conocimiento humano. ¿Quién, bajo ninguna circunstancia, creería ciegamente en un intelectual en el Brasil de la posrevolución? ¿Quién, en cualquiera de estas circunstancias, desacreditaría a un militar posrevolucionario?
Estas dos preguntas, formuladas en la forma en que las estoy formulando y cuyas respuestas no dejaron ninguna duda sobre lo que debería responderse, no las hice, en realidad. Fueron tomados una noche, durante una de las clases a las que asistió en la universidad. Quien las hacía era uno de sus compañeros, se llamaba Néstor y él mismo las contestaba, de forma irrefutable, indiscutible, indiscutible. Nos dijo a nosotros, a sus compañeros ya nuestro maestro, que después del hecho de la revolución, bastaba con ponerse algún uniforme, o presentar alguna identificación policial para que la persona fuera investida de toda una autoridad superior. Y que la palabra de una autoridad, cuando se confronta con la de un civil, sea lo que sea, siempre será la que se considerará y la que será verdadera. Y dijo además, Néstor, que siendo la palabra de una autoridad, no podía ser refutada.
También destacó que “no importa quién decida la cuestión de de quién es la verdadera palabra el nivel intelectual civil”, concluyendo que “no tendrá autoridad sobre los militares, la policía o el que habla por el gobierno”.
Recuerdo bien que cuando Néstor hizo las preguntas, estábamos debatiendo exactamente la cuestión de la autoridad y el poder adquiridos por un individuo cuando ganó una elección y fue elegido para un cargo político. Allí, Nestor interrumpió el debate.
Siempre se sentaba al fondo de la sala, pegado a la pared, en los últimos escritorios y nunca participaba en las discusiones. Hasta entonces. Ese día, no solo habló sino que dio un discurso casi emocionado, incluso cuidando de usar un tono de voz que no dejara dudas sobre lo que quería decir: “Creo que este debate es una completa pérdida de tiempo”, comenzó su discurso. “Se olvidan de que viven en un país donde ya no son políticos electos. Todo lo que diga aquí debe entenderse solo como una utopía. Quien determina, hoy, qué está bien o qué está mal, quién tiene el poder y la autoridad, es quién viste uniforme o puede presentar una identidad policial. ¿Quién creería ciegamente en un intelectual en Brasil hoy? ¿Quién desacreditaría a un militar en nuestro Brasil? Solo los subversivos o los comunistas. Y para esos, lo tenemos ”y Néstor sacó un revólver de su cinturón, lo colocó en su billetera antes de concluir“ y ametralladoras y cadena ”.
Descubrimos así lo que no sabíamos hasta entonces, que Néstor era una autoridad policial civil. Después de ese día, su presencia en nuestras clases se hizo escasa hasta que dejó el curso.
Casualmente, algunos de nuestros compañeros, de mi clase y de otras clases, también empezaron a abandonar el curso.
Los comentarios hechos a la boquita, de forma muy disfrazada, confirmaron que algunos otros policías y militares se habían infiltrado en otros cursos del colegio y que ahora, tras el deslumbramiento de Néstor, habían abandonado sus estudios y regresado a las comisarías y al cuartel. No sin antes denunciar a unos “subversivos” que estaban estudiando con nosotros y que, misteriosamente, desaparecieron de las aulas sin cerrar con llave su matrícula ni trasladarse.
Entonces empezamos a hacer una broma: cuando alguien nos preguntó qué pensábamos de algo o de alguien, respondimos entre risas: “No creo nada porque un amigo mío lo hizo y nunca lo volvimos a encontrar”. EL CONTRARIO
Cuando, en 1966, los periódicos informaron del arresto de un grupo de subversivos en Vale do Aço, en Minas Gerais, hubo revuelo en Mutum.
Resultó que uno de los presos, considerado el más peligroso de todos, uno de los líderes del movimiento de resistencia en esa región de Minas Gerais, no era otro que el hermano de uno de los vecinos más respetados de Mutum, Carlos de Sá, un funcionario. federal, responsable de la oficina a cargo del registro de propiedades rurales en la ciudad y una referencia de honor.
La noticia tomó por sorpresa a la mayoría de los mutuenses, pues pocas personas, disfrutando de la intimidad de Carlos de Sá, conocían la historia política revolucionaria de su hermano.
Les dijo a estos pocos amigos que su hermano menor Paulo de Sá, quien ocasionalmente lo visitaba cuando estaba de vacaciones, era metalúrgico y dirigente sindical en Ipatinga, donde trabajaba en USIMINAS.
USIMINAS – Usinas Siderurgicas de Minas Gerais, industria metalúrgica dedicada a la producción de acero plano, destinada al mercado interno y a la exportación, principalmente a Japón, fue fundada el 25 de abril de 1956, durante el Gobierno de Juscelino Kubitscheck.
Con participación en su capital de los gobiernos del Estado de Minas Gerais, Brasil y Japón, USIMINAS tuvo la participación inicial en la construcción de su Planta impulsada por el presidente JK, el 16 de agosto de 1958, en Ipatinga, entonces solo una aldea. con no más de 300 habitantes, ubicado a orillas del río Piracicaba.
Cuando, el 26 de octubre de 1962, el presidente João Goulart, Jango, encendió el primer alto horno e inauguró la Planta, con capacidad para producir 500 mil toneladas de acero plano al año, Ipatinga ya contaba con una infraestructura urbana diseñada por la empresa. , capaz de albergar permanentemente a los aproximadamente diez mil trabajadores que laboraron en su creación y construcción.
Paulo de Sá fue uno de esos trabajadores.
Dotado de una visión política moderna para la época, compartía los ideales libertarios de quienes, después de la revolución de 1964, soñaban con el derrocamiento del gobierno militar instituido por ella.
A escondidas, como era común con los intelectuales de la época, Paulo de Sá firmó una afiliación al Partido Comunista de Brasil – PC do B, que, actuando sutilmente en la clandestinidad, comenzó a montar una estructura de resistencia, incluso armada, al gobierno revolucionario.
Esta reensamblaje del partido tiene lugar, después de 1964, a partir de la estructura creada a partir del 18 de febrero de 1962, cuando se realizó la Conferencia Extraordinaria del Partido Comunista de Brasil, comenzando a adoptar la sigla PC do B, para diferenciarlo de la Partido Comunista Brasileño, acusado de oportunista y derechista.
Para exponer, difundir y expandir sus ideas, PC do B creó el periódico del partido “A Classe Operária”.
Paulo de Sá se convirtió en uno de sus colaboradores más asiduos cuando asumió, en 1963, la dirección de su Unión en Vale do Aço.
Fue como alumno de Carlos de Sá, todavía en el bachillerato, que me presentó a su hermano. Fue entonces cuando escuché las primeras alusiones al comunismo en Brasil y en el mundo, hechas por un comunista.

Antes, solo había estudiado el tema en los libros escolares, que buscaban resaltar solo algunos momentos de la acción comunista, destacando el hecho de que el Partido había sido proscrito en Brasil desde 1947, cuando, por decisión de la Corte Suprema, el 7 de mayo, Partido Comunista Brasileiro – PCB se coloca como proscrito y proscrito, y desde entonces se ha dejado fuera de la ley y en la clandestinidad. En consecuencia, el 7 de enero de 1948 se revocó el mandato de todos sus representantes.
El entonces presidente de Brasil era el entonces general Eurico Gaspar Dutra, quien sucedió al presidente Getúlio Vargas en el gobierno, depuesto el 29 de octubre de 1945.
El gobierno de Vargas había comenzado con la Revolución de 1930, tras haber sido llevado al poder por una Junta Militar como Presidente de un Gobierno Provisional, tras el derrocamiento del presidente Washington Luís.
Al asumir el poder, Getulio anula la Constitución actual, creada en 1891 y promete una nueva Constitución. En 1932, por no cumplir con esta promesa del gobierno, enfrentó lo que se conoció como la Revolución Constitucionalista. Un movimiento revolucionario liderado por São Paulo que propuso deponer a Getulio por no cumplir las promesas hechas al asumir el gobierno revolucionario que había depuesto al presidente Washington Luiz e impidió que Julio Prestes asumiera el cargo.
En el lado de São Paulo, se movilizaron alrededor de treinta y cinco mil rebeldes. El estado de São Paulo fue sitiado por cerca de cien mil soldados que eran miembros de las tropas federales y la revuelta fue sometida. En 1934 inició el llamado Gobierno Constitucional, cuando fue elegido, por elección indirecta, por el Congreso.
En noviembre de 1937, mediante un golpe de Estado, se convirtió en dictador, gobernando en esa situación hasta que fue depuesto y sucedido por el general Dutra, que era hasta entonces su ministro de Guerra, en 1945.
Con la deposición de Getúlio Vargas el 29 de octubre de 1945, el Gobierno asumió en su lugar a José Linhares, presidente del Supremo Tribunal Federal, hasta que se celebraron las elecciones que eligieron, en diciembre de ese mismo año, con amplia mayoría de votos. General Eurico Gaspar Dutra, que asumió el cargo en enero de 1946.
Apoyado por Getúlio Vargas, a quien reemplazó, el presidente Eurico Gaspar Dutra, quien pertenecía a las filas del Partido Socialdemócrata – PSD, contaba con el vicepresidente Nereu Ramos y como adversario al Brigadeiro Eduardo Gomes, representante de la oposición, perteneciente a la Unión. Nacional Demócrata – UDN.
Durante el Gobierno de Dutra se llevó a cabo una Asamblea Constituyente, encargada de la promulgación de la Constitución de 1946, que fortaleció la división de los tres poderes –Ejecutivo, Legislativo y Judicial– y restableció las elecciones directas para los cargos en los Poderes Ejecutivo y Legislativo, estableciendo un mandato de cinco años. para cargos en el Poder Ejecutivo.
La Constitución de 1946 estuvo en vigor hasta que tuvo lugar la Revolución de 1964. Fue durante el gobierno de Dutra cuando el PC do B fue declarado clandestino.
La historia de PC do B, contada por los comunistas a principios de la década de 1960, fue mucho más allá de lo que se informa en los libros escolares. Estaba vinculado, como escuché de Paulo de Sá en una de sus visitas a Mutum, al avance del comunismo en el mundo en defensa de los débiles, los oprimidos y la igualdad de los derechos humanos.
Su mayor mérito, según él, fue luchar contra el capitalismo salvaje y esclavista que representaba el poder expansionista de los Estados Unidos de América. Su búsqueda de la libertad de masas involucró a todo un movimiento revolucionario latinoamericano, cuyos mayores ejemplos fueron la Revolución de Castro de 1959, llevada a cabo en Cuba, por Fidel Castro, y el proceso revolucionario chino liderado por Mao Zedong, con su acciones de la guerrilla rural y urbana en su marcha victoriosa.
Como afirmó Paulo de Sá, los comunistas brasileños se estaban organizando, después de la revolución del 64, para la retoma del poder por los civiles, si fuera necesario, incluso por las armas, para la instalación de un gobierno y revolucionario. para que esto sucediera, ya contaban con el apoyo popular.
Brasil sería comunista y lideraría a toda América Latina y el Caribe, junto a Cuba. La isla caribeña fue el destino de jóvenes brasileños, principalmente estudiantes, que acudieron allí en busca de entrenamiento militar con guerrilleros cubanos, en un intento de formar grupos en Brasil que, adoptando las tácticas guerrilleras empleadas en los campos y ciudades aprendidas en Cuba, para fortalecer la resistencia civil organizada en una fuerza militar paralela a las legales de las Fuerzas Armadas. Las llamadas fuerzas subversivas.
La Unión presidida por Paulo de Sá, así como las demás Uniones, según él, estimuló e incluso financió, cuando fue necesario, el viaje de estos grupos a Cuba.
El propio Paulo, como nos contó, ya había realizado dos visitas a La Habana, siempre de manera clandestina. Sin embargo, según él, no pudo informar los pasos y el camino tomado para salir del país a su destino y regresar a salvo.

Había programado tres viajes más que consideraba necesarios para, según él, terminar el entrenamiento iniciado en el primero, realizado pocos meses después de la caída de Jango.
En una de sus visitas a su hermano, en Mutum, Paulo de Sá inició un intento de reunir, con sus ideas de izquierda, admiradores entre nosotros, jóvenes estudiantes de la ciudad y la región. Para eso contó con la ayuda de algunas personas influyentes de la ciudad, además de su hermano, quien lo vio como una especie de héroe nacional de la resistencia, predestinado a salvar a Brasil de las garras del Águila Americana.
Estos amigos suyos de la izquierda concertaron la visita de algunos estudiantes de una Universidad Federal Rural, ubicada en Campo Grande, en el Estado de Río de Janeiro, a nuestra ciudad, en 1963. El Proyecto Mutum.
Llegaron en dos buses, en un total de sesenta alumnos de diferentes cursos. La intención de la visita, que duraría quince días, era brindar asistencia técnica y científica a la población, acercando conocimientos modernos en las áreas de educación, salud, economía y políticas públicas, entre otras, a los interesados ​​en adquirirlos.
Fueron recibidos con fiestas y alojados no en hoteles y pensiones, sino en las propias casas de los vecinos, como si fueran sus familias. La intención no declarada y completamente disfrazada era propagar las ideas de la Izquierda Estudiantil Universitaria, seguidora del Partido Comunista de Brasil.
El profesor Carlos de Sá y su hermano, Paulo de Sá, presidente de la Unión en Vale do Aço, estuvieron presentes durante todo el tiempo que el grupo de estudiantes permaneció en Mutum, dándoles consejos, guiándolos y presentando autoridades y personas que creían importantes y capaces de unirse a la causa comunista en la región.
Los estatutos del Partidão, como se llamaba al PC do B, se imprimieron en la principal imprenta de la ciudad y se distribuyeron gentilmente a todos los nuevos miembros o candidatos a afiliarse.
Por la noche, en los salones de las residencias, artículo por artículo, se discutió el Estatuto. Lo mismo ocurría incluso en las orillas de la Plaza Central donde, sin que se manejara el libro, se discutían y difundían sus ideas.
Durante quince días, el adoctrinamiento comunista se realizó de manera sistemática a través de medios modernos de pedagogía y didáctica. Carlos de Sá y su hermano Paulo, al final de los quince días, cuando los estudiantes regresaron a su Universidad, en Río de Janeiro, se mostraron satisfechos con el resultado del trabajo realizado en la ciudad.
Un gran número de nuevos seguidores se afiliaron al PC do B, aunque esta membresía era clandestina. Nuevos propagadores de la ideología comunista. Nuevas adhesiones a los sindicatos regionales existentes e incluso la formación de un sindicato local, el Sindicato de Trabajadores Rurales, que no existía antes en Mutum. El comunismo, según los dos hermanos, empezaba a cobrar fuerza y ​​rostro en la región.

EL SUFOCUS
En 1966 Paulo de Sá fue detenido en Ipatinga y, como consecuencia de su arresto y encarcelamiento, hubo un gran revuelo en Mutum. Su hermano, el profesor Carlos viajó durante unos días sin que nadie supiera cómo informar el destino de su viaje.
La familia, su esposa y sus dos hijos, fingieron que no pasaba nada, pero por mucho que intentaron continuar con sus rutinas diarias, en ocasiones mostraban claros signos de gran preocupación e inseguridad.
Al regresar, días después de viajar, nos enteramos por Carlos que su hermano Paulo, que había sido hecho prisionero en la sede del sindicato en Ipatinga, en el Vale do Aço, estaba desaparecido, sin aparecer en los registros oficiales de sindicalistas detenidos para investigación.
Él, Carlos, había intentado con conocidos influyentes localizar a su hermano, sin éxito. Temía por su vida. “No quiero ni imaginarme – dijo – lo que debe estar pasando el pobre Paulo”. Cuando se le preguntó sobre los riesgos que corría y si existía algún peligro para los que se había alistado en Mutum, dijo que estaba tranquilo porque no había nada que pudiera involucrarlos en actos de subversión. Sin embargo, aconsejó que todos los que tuvieran el famoso Estatuto del Partido Comunista de Brasil en casa deberían deshacerse de él. No deben esconderse ni tirar. Deben quemarlo y tirar las cenizas. Otros libros considerados subversivos también deberían tener el mismo propósito. Finalmente, advirtió que cuanto menos discutiéramos o habláramos de política, más seguros estaríamos.
La rutina de los mutuenses ha sufrido algunos cambios. Ya no se formaron grupos de residentes mayores en las aceras hasta altas horas de la noche, incluso cuando el calor se volvió casi insoportable dentro de las casas.
También en la Plaza Central, los bancos, donde los nuevos comunistas se sentaban a discutir el futuro de Brasil, casi siempre estaban vacíos, así como la sala de billar durante la semana.

Solo los fines de semana, sábados y domingos por la noche, el movimiento se incrementó en las aceras, en la Plaza Central y en las mesas de billar. También el Clube Social de Mutum y Tringolingo empezaron a ser frecuentados solo los fines de semana.
Había una pizca de miedo, sospecha y desconfianza en el aire. Cuando no se veía a alguien durante más de dos días, rápidamente se rumoreaba que la persona había sido arrestada o desaparecida o había huido de la ciudad.
En realidad, fueron pocas las detenciones que se produjeron en Mutum debido a la revolución, en esos primeros días. Pero lo hicieron. Como fue el caso, por ejemplo, de Manoel Caxias, propietario de Casa das Festas, especializado en la venta de fuegos artificiales y similares. Su detención tuvo lugar durante el día, con mucha gente mirando, todos muy asustados, sin poder hacer nada, sin poder ayudar.
Manoel Caxias era de Rio Grande do Sul, de Caxias do Sul, razón del sobrenombre con el que se le conocía.
Hasta ese día, cuando fue hecho prisionero por la policía militar, nadie se imaginaba siquiera que podría cometer un delito, algún fraude, para dañar a alguien. Manoel Caxias siempre se había presentado como una persona honesta, honesta y fraternal, totalmente confiable.
La explicación que dio posteriormente, una de las autoridades policiales que había participado en su detención, Cabo Eleutério, fue que Manoel Caxias había sido denunciado como proveedor de material de guerra a enemigos del Gobierno. Mejor explicado, el comerciante de fuegos artificiales fue acusado de suministrar a subversivos material explosivo utilizado en la composición y fabricación de bombas caseras. Bombas que se utilizarían en robos a bancos en la región.
Primero trasladado a Juiz de Fora, fue trasladado poco después a Belo Horizonte, donde estuvo detenido durante treinta días, regresando tras ser liberado a Mutum, donde siguió siendo comerciante, pero en otro negocio, la mercería.
Casa das Festas cerró sus puertas y finalizó sus actividades. Desde entonces, Manoel Caxias ha evitado comentar sobre su arresto.
Otro mutuense considerado subversivo, detenido y procesado, fue Marinho Paulista, dueño de la Gasolinera de Boca da Estrada, un bairrinho tan conocido por estar ubicado donde comenzaba la vía principal que servía de acceso a la ciudad.
Al contrario de lo que fue detenido Manoel Caxias, durante el día y frente a varias personas, Marinho Paulista fue capturado en su casa durante la noche, sin que los vecinos más cercanos se enteraran de nada.
Una mañana la mujer conocida como Nezinha do Cota, con quien Marinho Paulista tuvo un romance, fue a la estación y les contó a los asistentes lo sucedido.
Cuando se le preguntó cómo sucedió todo, simplemente dijo que no conocía los detalles, que estaba en su propia casa, al lado de la de Marinho Paulista, cuando vio llegar a la policía. Quien lo llamó y lo arrestó cuando abrió la puerta. Lo llevaron, dijo, esposado, en un jeep. Había cuatro policías. No pudo identificar a ninguno de ellos, lo que sugería que no era uno de los agentes de policía de Mutum.
La desaparición de Marinho Paulista, según rumores que se extendieron por toda la ciudad, estaría relacionada con el suministro de combustible para abastecer a los vehículos utilizados por subversivos durante robos en ciudades cercanas.
Los robos a bancos se estaban convirtiendo en una rutina y ya no era posible saber cuándo los llevaban a cabo grupos subversivos o ladrones comunes. Algunos buscaron atribuir eventos a otros.
Marinho Paulista nunca volvió a Mutum. Su gasolinera fue abandonada ya que no tenía familiares allí que lo reemplazaran en el negocio. El arbusto se apoderó de todo, se apoderó del lugar.

A día de hoy, hay algunos mutuenses que continúan afirmando que Marinho Paulista no solo alimentaba autos para subversivos, sino que también se ganaba comisión por los robos realizados por simples marginales y atribuidos a aquellos. Como nunca regresó de la cárcel, comenzaron a circular rumores de que Marinho Paulista no había soportado una sesión de tortura a la que había sido sometido y que había muerto, no se sabía ni cuándo ni dónde.
También se han producido otras detenciones no menos importantes, pero me tomaré la libertad de informar, por ahora, solo estos dos casos y, por supuesto, el de Paulo de Sá.
LA VISITA
En 1967, cuando cumplía un año de prisión para Paulo de Sá, su hermano Carlos recibió información importante: Paulo había sido localizado. Estuvo encarcelado durante algún tiempo en el DOPS de Belo Horizonte. El Departamento de Orden Político y Social: DOPS / MG, creado en 1956, tenía como funciones generales, de acuerdo con su acto constitutivo, la prevención y represión de los delitos de carácter político y social, la fiscalización de fabricación, importación, exportación, comercio y uso de armas, municiones, explosivos y químicos, inspección de estaciones de ferrocarril, estaciones de autobuses y aeropuertos, además de expedición de salvoconducto en caso de guerra.
El servicio político-policial del Estado de Minas Gerais existe desde 1927, con la creación de la Comisaría de Seguridad Personal y Orden Político y Social, que se encargaba de mantener el orden público, garantizar los derechos individuales e investigar los delitos contra vida e integridad física.
Extinta en 1931, sus funciones originales, que estaban relacionadas con la investigación y represión del delito político, fueron trasladadas a la Comisaría de Orden Público, que luego se convirtió en el temido Departamento de Orden Político y Social / DOPS.
Luego de enterarse de la situación y constatar la presencia de su hermano en el DOPS de Belo Horizonte, Carlos de Sá comenzó a mover cielo y tierra para obtener, de alguien y de alguna manera, autorización para visitarlo en la cárcel.
Tuve la suerte de que la Secretaría de Educación del Estado promovió, en Belo Horizonte, un curso de capacitación para docentes a realizarse en la Facultad de Educación / FAE, de la Universidad Federal de Minas Gerais / UFMG, a través de la Campaña de Perfeccionamiento y Desarrollo de la Educación. Secundaria – CADES, y Carlos de Sá fue uno de los nominados, de Mutum, para asistir al curso, que se desarrollaría durante todo el mes de julio de 1967.
Recién graduada de la escuela secundaria, también me habían designado para tomar el mismo curso, ya que me contratarían como profesora de Historia y Geografía para la escuela secundaria a partir del segundo semestre.
Otros seis profesores de Mutum formaron el grupo a formarse con nosotros.
Una mañana, antes de comenzar las clases, mientras caminábamos por el pasillo de la FAE, Carlos de Sá me tomó del brazo y me dijo “necesito tu ayuda”. Cuando le pregunté qué había pasado, me dijo que le habían permitido visitar a su hermano Paulo esa tarde. Y que le había aconsejado, un amigo diputado de Estado, que lo acompañara otra persona. Por seguridad, me dijo. Esa fue la ayuda que se esperaba de mí. ¿Puedo hacerle compañía en el camino al DOPS para visitar a su hermano? Acepté la invitación sin discutirlo.

A la hora acordada, resignados y muy aprensivos, nos dirigimos a la sede del DOPS, que estaba ubicada en la Avenida Afonso Pena, justo encima del Instituto de Educação.
En la entrada presentamos nuestras identidades, realizamos un minucioso registro para ver si teníamos armas, firmamos un libro de control y esperamos a que nos autorizaran a iniciar la visita.
Pasaron unos minutos antes de que un detective, sosteniendo una ametralladora, nos hiciera señas para que lo acompañáramos. Bajamos por una escalera y entramos en una habitación al pie del edificio, una especie de sótano, sin ventanas.
Allí, sentado en una silla apoyada contra la pared al fondo de la sala, estaba Paulo de Sá. Esposado. Nos miró sin decir nada. Nosotros también lo estábamos mirando, en silencio, bajo el impacto de la figura que veíamos frente a nosotros.
Delgado, abatido, envejecido y, en mi opinión, totalmente derrotado. Ese no era Paulo de Sá al que había conocido. No fue Paulo de Sá quien nos habló del avance del comunismo sobre los países capitalistas. Ese Paulo de Sá era una persona muy diferente, un extraño. Solo un prisionero. Vi lágrimas en los ojos del profesor Carlos de Sá.
El detective que nos acompañaba, ametralladora en mano, se rió con ironía al darse cuenta de que Carlos de Sá estaba llorando. Los cuatro nos quedamos allí, en silencio la mayor parte del tiempo, y los hermanos solo rompieron el silencio unas pocas veces. No se me permitió decir nada. Hasta que se acabó el tiempo de visita. Diez minutos que parecían un siglo.
Cuando salimos del DOPS, ya en la calle, mientras caminábamos de regreso, el profesor Carlos de Sá me tendió la mano, le agradeció la compañía y solo dijo “Gracias a Dios que Paulo sigue vivo”.
Paulo de Sá nunca regresó a La Habana para terminar el entrenamiento guerrillero. Estuvo preso hasta 1979, cuando, beneficiándose de la Ley de Amnistía, abandonó los sótanos sin ventanas de la represión y regresó con su familia. El profesor Carlos de Sá ya se había mudado de Mutum con su familia cuando su hermano Paulo fue liberado. Ya me había graduado como periodista y trabajaba en Belo Horizonte.
Como había dicho antes Néstor, Brasil todavía estaba dirigido por autoridades militares, que todavía tenían todo el poder político. Como pude demostrar ese día, cuando entré como visitante, en ese sótano, vigilado por ese detective que llevaba una ametralladora en las manos y una sonrisa insolente, irónica, pero superior, porque era él, durante todo el tiempo que estuvimos en esa habitación. , el único dueño de la situación. Y la verdad. El único reconocido como autoridad.

   29 de junio de 1975
    El comienzo de todo

El 29 de junio de 1975, un domingo, había cumplido la misma rutina de siempre.
Por la mañana, había asistido a una misa solemne en la Iglesia de São José, en la Avenida Afonso Pena, entre Rua Tamoios y Espírito Santo y había comido un Kaol en el Restaurante Giratório, en la Rua Rio de Janeiro, esquina con Praça Sete, en el sótano del Edificio. Helena Passig.

Por la tarde, siesta en casa, en la Rua Itajubá, esquina con la Rua Pouso Alegre, en Floresta, una película en el Cine Paladium, en la calle Rio de Janeiro, una cerveza en Maleta, en la Rua da Bahia. Por la noche, vea la televisión en casa. Rutina, pura rutina.
Como era costumbre y como me gustaría conocer las últimas noticias importantes del día y estar siempre en las noticias, solía ver, todas las noches, al Real Reporter, que había sucedido al Reporter Esso, en Itacolomy TV. .
El Reporter Esso fue el principal informativo televisivo de Brasil hasta su extinción, en 1970. Existía desde el 28 de agosto de 1941, cuando se presentó por primera vez en la Radio Nacional de Río de Janeiro, para informar principalmente de los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial.
Fue creado en los Estados Unidos para difundir propaganda de guerra y fue transmitido en catorce países de las Américas a través de cincuenta y nueve estaciones de radio y televisión. Fue patrocinado por la compañía petrolera estadounidense “Standart Oil Company of Brazil”, conocida en nuestro país como ESSO Brasileira de Petróleo.
Terminó sus actividades de transmisión radial el 31 de diciembre de 1968, con su última transmisión por Rádio Globo en Río de Janeiro, pero permaneció en las cadenas de televisión hasta el 31 de diciembre de 1970, cuando su última presentación fue transmitida por TV TUPI.
Aquella noche del 29 de junio de 1975, un domingo, la noticia presentada por el Real Reporter estaba dentro de lo que yo consideraba un patrón noticioso normal, sin nada que pudiera considerarse un destaque especial, de aquellos que me harían parar lo que fuera que estuviera haciendo. dedicar más atención a lo que se informa.
Iba de camino a la cocina cuando lo que escuché me hizo detenerme y correr hacia la televisión. El reportero acababa de anunciar que un avión militar, al sobrevolar una ciudad del interior de Minas Gerais, sufrió un accidente y arrojó las bombas que transportaba camino a un ejercicio militar.
El portavoz del gobierno dijo que la Fuerza Aérea publicaría una nota oficial tan pronto como tuviera detalles de la operación.
Lo que me hizo dejar de caminar hacia la cocina y ponerme junto al televisor fue la palabra Mutum que había escuchado, claramente. “Mierda, las bombas cayeron sobre Mutum”, dije en voz baja.
Mi primer paso fue llamar a un amigo que trabajaba en la redacción de Itacolomy para conocer más sobre lo sucedido. Me informó que la noticia se estaba dando a conocer solo cuando lo informaban los servicios de extensión del gobierno. Cuando le pregunté si había algo más de la Fuerza Aérea, me dijo que no había nada más que lo que se había anunciado en el Real Reporter.
Luego hice una llamada a la casa de mis abuelos en Mutum, recibiendo la información de que allí solo sabían lo que acababan de escuchar, publicada por TV Globo, TV Tupi y TV Bandeirantes, las únicas estaciones de TV que estaban capturados en la región. No se había dado a conocer ninguna otra noticia, ni siquiera por radio. Y que la ciudad era bulliciosa. Una verdadera locura, nunca antes vista. me dijo mi abuelo.
Como era la misma información que ya había escuchado y teniendo en cuenta que no tenía sentido intentar sacar más información esa noche, decidí que lo mejor que podía hacer era ir a mi habitación, dormir y dejarla para intentar entender mejor todo. la situación al día siguiente, por la mañana.
Mi sueño era muy inquieto y roto por sueños que parecían más pesadillas.
30 de junio de 1975
Lunes
El viaje

El otro día, todavía temprano, fui a la redacción de Jornal do Povo, donde trabajaba. La noticia del suceso en Mutum ya se había difundido y todos querían saber más sobre mí sobre el tema, porque yo era de allí, de Mutum, donde había ocurrido el suceso. Les expliqué que había hablado en casa de mis abuelos, pero que no sabían nada más que lo que se había informado.
El Editor en Jefe, Manfredo Kurt, con su forma de hablar en alemán y toda su experiencia de más de treinta años olfateando noticias, me llamó a su oficina y me dijo muy claramente “Hay cosas. Tengo la sensación de que hay cosas ahí. Quiero que vayas allí y lo veas de cerca. Después de todo, bombardearon tu ciudad, ¿no?
Aún no eran las diez de la mañana y ya estaba en camino, en la carretera, como mi redactor jefe, llevado por Francisco Neto, chofer de Jornal do Povo, en un Beetle, rumbo a Mutum.
Pasaríamos por Ouro Preto y Ponte Nova, la ruta más corta, con camino asfaltado a Manhuaçu. Desde allí, tomaríamos un camino de tierra hasta Mutum, pasando por Lajinha. Si no hubiera imprevistos, llegaríamos a Mutum a más tardar al final del día o al comienzo de la noche.
Durante el viaje, mientras Francisco Neto se preocupaba exclusivamente por llegar a Mutum lo más rápido posible, yo traté, en mi cabeza, de comprender los hechos de una manera lógica. Pero no olvidé las palabras de Manfredo Kurt “hay cosas”. ¿Qué cosas, pensé, podrían esconderse en la noticia de que un avión militar, durante un accidente, arrojó sus bombas sobre Mutum? ¿Qué tipo de bombas serían? ¿Por qué la Fuerza Aérea aún no había publicado una nota oficial? ¿Qué estaba haciendo un avión militar sobre la región de Mutum? ¿Por qué llevabas bombas? Cuantas bombas?
Yo, hasta ese momento del viaje, no pude responder, con certeza y seguridad, a ninguna de las muchas preguntas que hasta ese momento me había planteado en mi mente. Aunque podía hacer innumerables conjeturas, basándome en información que tenía y que era, en su mayor parte, desconocida para la mayoría de la gente común.
Como algunos hechos que sirvieron de base al levantamiento militar que derrocó a Jango.
LOS HECHOS
Antes del Golpe Militar que se conoció como la Revolución de 1964 en Brasil, asistíamos al surgimiento de movimientos populares que cuestionaban la situación interna del país, más allá, criticaban nuestra dependencia externa, exigiendo una ruptura política del gobierno con los Estados Unidos de América. América, entonces considerada opresiva por los líderes nacionalistas, principalmente estudiantes, representada nacional y políticamente por la Unión Nacional de Estudiantes – UNE, con sede en Río de Janeiro.
Al mismo tiempo, estos mismos grupos populares reclamaban una mayor inclusión social para los más pobres y la clase trabajadora.
El rechazo declarado a los estadounidenses, llamado por estudiantes e izquierdistas “yanquis”, se manifestó a través de la expresión “los yanquis se van a casa”, que se podía leer en las paredes de todo el país y escuchar como consigna en las marchas estudiantiles y obreras. eso ya se había convertido en un hecho común en el gobierno de João Goulart. Significaba “los Yankees se van a casa”.

La palabra iankee, para personas que no son estadounidenses, indica cualquier estadounidense. Para un estadounidense, sin embargo, un yanqui es una persona que vive en un estado del norte del país. Para las personas que viven en el este de Estados Unidos, un yanqui es una persona que se origina o reside en Nueva Inglaterra, una región ubicada en el noreste de Estados Unidos. de los Estados Unidos, compuesto por seis estados: Connecticut, Maine, Massachusetts, New Hampshire, Rhode Island, Vermont.
Durante la Guerra Civil, entre 1861 y 1865, la palabra yankee fue popularizada por los sureños, cuando se usaba para referirse a los soldados victoriosos del norte y, en general, a las personas que vivían en el norte de Estados Unidos.
Estos anhelos democráticos, en Brasil, se originaron en los años 50, pasando por principios de los 60 hasta el advenimiento de la Revolución.
Como no podía dejar de suceder, el Gobierno Militar, luego de la Revolución de 1964, intentó crear una Doctrina de Seguridad Nacional, que pudiera identificar, señalar y eliminar a los posibles enemigos internos, incluyendo, por supuesto, a todos aquellos que cuestionó y criticó al nuevo régimen, con especial énfasis en los reconocidos partidarios del comunismo.
Para hacer realidad las acciones que serían necesarias para lograr los objetivos propuestos, se crearon algunos órganos gubernamentales especiales, con énfasis en el Servicio Nacional de Información – SNI. Responsable de toda la red de información y contrainformación del Gobierno, el SNI, creado en 1964 y dirigido por el general Golbery do Couto e Silva, pasó a dirigir toda la información recibida, directamente al Poder Ejecutivo, es decir, al Presidente. de la República.
Al término de este primer análisis de lo ocurrido en Mutum, ese domingo 29 de junio de 1975, concluyó que, si bien Aeronáutica, responsable del avión que sufrió un accidente y arrojó las cuatro bombas sobre la ciudad, no había emitido ninguna nota oficial, seguramente el general Ernesto Geisel, presidente de Brasil, ya estaría enterado de todo. Ciertamente, el Servicio Nacional de Información / SNI ya le había informado.
¿Por qué entonces nadie hablaría oficialmente? Así que era muy probable que Manfredo Kurt, el editor en jefe de Jornal do Povo, tuviera razón. “Hay cosas”, concluye.
Con los ojos cerrados, le pregunté en broma a Francisco Neto – Entonces, Chicão, ¿vamos a llegar a Mutum a finales de este mes? – mientras me acomodaba en el banco para intentar tomar una siesta. Con los ojos medio cerrados, dejé que el pensamiento vuele libremente hacia Mutum. Una lentitud se apoderó de mi cuerpo mientras el sueño se apoderó de mí. Francisco Neto no debe haber entendido por qué sonreía mientras dormitaba en el asiento del pasajero del escarabajo.
EL CUARTEL MILITAR
Justo antes de ingresar a Mutum, cerca del cruce que conducía al Distrito Oeste, nos encontramos con un convoy del Ejército Brasileño, compuesto por tres camiones para el transporte de tropas, precedido por un jeep donde se suponía que debía llevar, algún comandante . Deduje que debían trasladarse desde Juiz de Fora, donde tenía su base la IV División de Infantería de la IV Región Militar del Ejército, y que el motivo de la presencia allí, de esa tropa, no sería otro que el mismo que me había hecho viajar tanto, de Belo Horizonte: caen las bombas.
Como solo habíamos hecho una parada rápida durante todo el viaje, para repostar, en Royalty, llegamos a la casa de mis abuelos poco después de los dieciséis, con el sol todavía alto en el cielo.
Tenía muchas ganas de caminar por la ciudad en busca de información. Pero no antes de saber, por mi abuelo, que todos en la ciudad estaban preocupados, que nadie sabía realmente lo que había sucedido, que sí, habían escuchado el sonido de un avión sobrevolando Mutum unas tres veces el día anterior, debió haber sido alrededor de las siete de la noche y que algunas personas vieron que estaba tirando algo sobre la ciudad. Pero nadie identificó qué era ni dónde había caído.
Sólo más tarde, cuando se difundió la noticia por radio y televisión, supieron que se trataba de un avión militar y bombas.
Mi abuela, que estaba sentada en el porche delantero de la casa, mientras mi abuelo y yo conversábamos en la sala, irrumpió en nuestra reunión, diciendo que a la Plaza llegaban camiones llenos de soldados. Le expliqué que ya los había visto en la carretera a su llegada y que iba allí para averiguar qué habían ido a hacer en Mutum.
La tropa del ejército pasó por la plaza Benedito Valadares y se dirigió al espacio frente al Estadio Municipal, en la ribera del río, donde acamparon y acamparon. Fui allí y logré, sin mucha dificultad, hablar con el Mayor Alfredo, que estaba a cargo de la tropa.
Escuché de él la información de que, por órdenes superiores recibidas del Comando del Ejército, en Brasilia, estaban allí para mantener el orden y preparar el camino para un operativo militar que se llevaría a cabo a partir de esa noche.

No dijo nada sobre las bombas y cuando le pregunté por ellas, simplemente me dio la espalda sin responder.

(Los siguientes episodios se publicarán a partir de la próxima semana)


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